东西问·古典学|张文涛:古典文明研究为何绕不开荷马?_1

2025-01-10 23:43:31 6483次浏览

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  再从荷马的重要性来看。学界有一种著名说法,西方文明是由“两希文明”即希腊和希伯来构成的,雅典、耶路撒冷这两座城市的名字常被用作两个文明的象征。但人们在这种张力性的双重结构中理解希腊或雅典时,重点大都放在哲学传统上,之前的荷马和诗歌传统往往易被忽略,没有注意到雅典自身也有一种双重结构。   沃尔夫提出了一种对古代世界作全面整体研究的“古代学/古代通学”(Alterthumswissenschaft)的古典学研究范式,这一范式后被德国古典学大家维拉莫威兹(Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff)推至顶峰。19世纪末,维拉莫威兹和尼采关于古典学研究范式的一场世纪争论,决定性地影响了后来古典学的发展。   西方的现代古典学是严格意义上作为一门建制性学科的古典学,一般认为其建立标志是1777年德国青年沃尔夫(F.A. Wolf)在哥廷根大学注册“学习古典语文学”(studiosus philologiae)。作为现代古典学之父,沃尔夫的代表作是1795年发表的《荷马史诗绪论》,前述“荷马问题”也主要由他开启。

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