东西问·古典学|张文涛:古典文明研究为何绕不开荷马?_1

2025-01-21 07:00:38 9,619次浏览

  沃尔夫提出了一种对古代世界作全面整体研究的“古代学/古代通学”(Alterthumswissenschaft)的古典学研究范式,这一范式后被德国古典学大家维拉莫威兹(Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff)推至顶峰。19世纪末,维拉莫威兹和尼采关于古典学研究范式的一场世纪争论,决定性地影响了后来古典学的发展。   再从荷马的重要性来看。学界有一种著名说法,西方文明是由“两希文明”即希腊和希伯来构成的,雅典、耶路撒冷这两座城市的名字常被用作两个文明的象征。但人们在这种张力性的双重结构中理解希腊或雅典时,重点大都放在哲学传统上,之前的荷马和诗歌传统往往易被忽略,没有注意到雅典自身也有一种双重结构。   首届世界古典学大会6日至8日在北京举行。谈及古典文明研究,在西方古典文明的发源地古希腊有诸多先贤哲思。作为杰出的诗人,荷马及其传世之作《伊利亚特》和《奥德赛》奠定了古希腊文学传统的基石,荷马史诗更是在很长时间里影响着西方的宗教、文化和伦理观。该文章转自 海外网 ,如有异议,请发邮件至diguowang08@163.com。 东西问·古典学|张文涛:古典文明研究为何绕不开荷马?_1
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