张文涛:从古典学的发展历程看,西方的古典学术是在公元前4世纪到1世纪的希腊化时期,亚历山大里亚的文法学家(grammatikos)手中第一次大规模兴起的,一代又一代文法学家们的核心工作,即系统地编辑、校勘荷马史诗的文本。   张文涛:荷马称得上是“西方文明之父”。在所有古希腊经典中,荷马史诗位居首位,且《伊利亚特》和《奥德赛》绝非一般意义上的诗歌,而是“奠定西方古典文明的根基”的元典。事实上,从古至今,西方无数贤哲,比如希罗多德、修昔底德、柏拉图、色诺芬、西塞罗、贺拉斯、朗吉努斯、但丁、马基雅维利、蒙田、尼采等,都把荷马的诗歌视为西方文明在道德、社会、历史、哲学、神学、艺术等方面的文化基础和智慧源泉。   中新社记者:中国学界对荷马研究有着怎样的积累和传承?听闻西方有学者发出“谁杀死了荷马”的灵魂拷问,您如何看待这一现象?

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