东西问·古典学|张文涛:古典文明研究为何绕不开荷马?_1

2025-01-19 09:46:22 2,269次浏览

  其三,无论荷马史诗、《摩西五经》还是《诗经》,都包含着民族历史的重大叙事,在诗和史的交织中,三大民族的性情和精神特质,于不同天人关系中展开的生活方式和文明道路,都得到了原初的塑造和规定,这也是“经”为文明奠基的含义。   沃尔夫提出了一种对古代世界作全面整体研究的“古代学/古代通学”(Alterthumswissenschaft)的古典学研究范式,这一范式后被德国古典学大家维拉莫威兹(Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff)推至顶峰。19世纪末,维拉莫威兹和尼采关于古典学研究范式的一场世纪争论,决定性地影响了后来古典学的发展。   传承角度,以社科院外文所古典学研究室的新生代古典学者为代表的青年学人们,正赓续着老一辈古典学人的学脉,锐意进取,全方位推进国内的荷马研究。无论对荷马文本的详注和疏解,对西方优秀论著的引介,还是对荷马从文明奠基和文明互鉴的角度做原创性阐发,相信不久的将来都会有精彩成果涌现。

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