柯马丁是美国普林斯顿大学东亚研究系亚洲研究教授、美国东方学会主席,曾在研究中国早期竹简的同时,进行关于古希腊阅读方式的讨论。“了解其他文明也是在了解自身。如果只知道一种文明,我们就无法知晓它的独特性,以及它与其他古代文明的共通之处。”   张培均告诉中青报·中青网记者,在西方思想史上发生过一场著名的“古今之争”,造成西方思想的古今断裂,现代西方思想因此与古典思想存在巨大差异。反倒是西方古典与中国古典之间有许多相通之处,可资互鉴。比如,中西方古典思想都强调美德,无论希腊文的arete、拉丁文的virtus,还是中文所说的“德”,都既可表示个人的美德,也可表示政治共同体的美德,这是跨文化广泛认同的概念。   在我们身处的时代,流行的思想观念和文化等,常常也与古典有关。“进一步讲,不认清所处的时代,我们又如何能认识自己呢?”娄林说,“古典学与我们的距离远近,取决于我们是否有热烈的渴望去认识自我。从这个意义上,青年与古典的关系尤其亲近。青年更有追求认识自我、认识世界的意愿,借用尼采的话来说,年轻人的鲜血还是热的。”

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